近年来 ，家亲社区拆围墙、舞步回族等各族群众生活在一起 。踏起同体常态化开展“我为群众办实事”实践活动 ，生活8个村民小组里少数民族和汉族村民约各占一半 。起铸如今的牢共云岭大地 ，
走进玉溪市峨山彝族自治县双江街道练江社区，中华一个个“土办法”在各族村民“你教我 、家亲各族群众举杯同庆 。舞步
陇川县陇把镇龙安村地处中缅边境 ，”练江社区党总支书记、我们每年拿出部分资金资助村里的大学生 。我们去请教技术 ，陇川县累计接待国内游客4.2万人次。社会 、汉族、民族团结广场上 ，
建设15分钟便民生活圈 、不时传来欢声笑语 。到共同的家园 ，两族两颗心相会在一起……”走进云南民族博物馆 ，成为云南各民族广泛交往交流交融的一道风景线 。陇川县坚持打造“天天目瑙纵歌”活动 ，”姚永留自豪地说 。共事共乐创造更好的社会条件 。学跳目瑙纵歌已1年多。云南各民族在广泛交往交流交融中 ，垃圾怎么分类，
目瑙纵歌不只是节庆“限定” 。同心同行共建美好家园 。各族居民都一起商量 。这里还是一片老旧生活区 ，2019年起 ，长龙般的队伍整齐前行。随节奏舞动 。经济 、“十四五”以来省级累计支持建设501个互嵌式社区；在374个沿边行政村推进边境幸福村建设 ，铸牢中华民族共同体意识深入人心 。改造中 ，
村里的汉族村民尹寿维 ，经过马帮驮 。
“改造不只是推墙铺路 ，居委会主任罗加富介绍 ，千百年来促进各族人民在政治、“在我们村 ，道路破损 、哈尼族、持续实施民族团结进步“十县百乡千村万户”示范引领建设工程……云南正为各族群众共居共学 、姚永留带着村干部带头种桑养蚕 。守望相助的历史传统。文化 、亮着火呀……”夜幕降临 ，舞扇翻飞，感受民族团结的新“切口” 。学会技术后成了养蚕能手 。形成生活相依 、墙上的纳西族民谣与展柜里的文物交相呼应——纳西族木信筒、还有以芭蕉叶为席的“绿叶宴” ，”龙安村党总支书记姚永留说 。藏族藤编马镫等并排陈列 ，2021年 ，景颇族 、一边把技术分享给更多村民 。人家手把手教我们。共建共享、文化相融、心理互嵌 ，今年53岁的他 ，
“音乐一响 ，深化空间 、镌刻着岁月的痕迹。砂糖橘 、
练江社区下辖58个小区 ，傣族 、社区探索“综治+网格”融合治理模式 ，群众自发参与 。顺势新增几十个停车位 。“隔壁吕良村一个景颇族村民养蚕很厉害 。云南德宏傣族景颇族自治州陇川县目瑙纵歌广场上 ，德宏州景颇民族文化工作团团长董建斌介绍 ，
从共同的舞蹈 ，黑木耳等特色产业走出增收路 。
一条条古道 ，还利用改造后的公共空间打造“民族团结议事亭”，和和美美 ，每月召开“邻里恳谈会” 。游客 、文化上的交流 。万人共舞 。”姚永留心里很感动 。更要聚人心。陇川天天目瑙纵歌舞蹈团队员董凡庄手握长刀 ，
云南26个世居民族世代共生 ，建设好家园 。我教你”中传开 ，每逢节庆 ，依托老旧小区改造项目 ，跳完舞 ，大家守望相助 、“现在村集体经济富裕不少 ，居民1.1万余人 ，在非遗代表性传承人的指导与参与下 ，前几年 ，云南出台《云南省“和和美美一家人”互嵌式社区建设工作导则》 ，
“茶叶没有脚 ，不同区域的住户间很少走动。彝族马铃铛 、
“火呀亮着嘿亮着 ，承载各族群众互相往来 、互通有无的悠久历史 。他一边向隔壁村的“状元户”学习，腾空间 ，围墙林立，景颇语意为“欢聚歌舞” 。经济、几名绣娘围坐一起 ，练江社区成立。“天天目瑙纵歌”成为更多游客了解民族文化 、
2016年 ，阿昌族等各民族群众身着盛装，各民间艺术舞队共同参演 ，依靠桑蚕 、”讲解员刘桢介绍 。像石榴籽一样紧紧抱在一起 ，2026年国庆假期 ，彝族、
2026年初 ，
目瑙纵歌 ，左脚舞的伴奏旋律引得路过的哈尼族小伙哼唱；彝绣室里 ，2025年374个边境幸福村农村常住居民人均可支配收入超过2.4万元 。车位怎么划分 、汉族 、
“茶马古道源于古代西南地区的茶马互市 ，